Cuanto más tiempo se medite en los escritos del apóstol Pablo, el más claramente se ve que una verdadera experiencia profunda, espiritual depende del conocimiento bíblico genuino y profundo. Me refiero a cosas como la fe, el amor y la paz y la alegría-estas experiencias subjetivas preciosos del corazón, dependen de la aprehensión de la mente de la verdad bíblica objetivo. Desde un punto de vista bíblico, estudiando y pensando y sabiendo nunca son fines en sí mismos; que siempre están al servicio de sentir y querer y hacer. La mente es el sirviente del corazón. El conocimiento existe por el bien del amor. Y toda la teología que se precie produce doxología.
En cuanto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no sean prontamente sacudidas en cuenta o excitado, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, como la sentido de que el día del Señor ha llegado. Que nadie os engañe en ninguna manera; para ese día no vendrá, a menos que la rebelión es lo primero, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo el llamado dios o es objeto de culto, de manera que se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No recuerdan que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? ¿Y sabes lo que lo detiene, a fin de que pueda ser revelado a su tiempo.
Para el misterio de la iniquidad ya está en acción; sólo que hay quien al presente lo detiene, lo hará hasta que esté fuera del camino. Y entonces el ilegal será revelado, y el Señor Jesús matará con el aliento de su boca y destruirá con su manifestación y en su venida.
La venida del inicuo es por operación de Satanás, con todo poder y señales y prodigios de mentira, y con todo engaño de iniquidad para los que perecen, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean juzgados todos los que no creyeron la verdad sino que se complacieron en la injusticia. y el Señor Jesús matará con el aliento de su boca y destruirá con su manifestación y en su venida.
La venida del inicuo es por operación de Satanás, con todo poder y señales y prodigios de mentira, y con todo engaño de iniquidad para los que perecen, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean juzgados todos los que no creyeron la verdad sino que se complacieron en la injusticia. y el Señor Jesús matará con el aliento de su boca y destruirá con su manifestación y en su venida. La venida del inicuo es por operación de Satanás, con todo poder y señales y prodigios de mentira, y con todo engaño de iniquidad para los que perecen, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean juzgados todos los que no creyeron la verdad sino que se complacieron en la injusticia.
La vista pretribulacional de la segunda venida
Una de las preguntas que quiero hacer frente a esta noche es donde el rapto encaja aquí. Hay una gran ala de la iglesia evangélica hoy que cree que la segunda venida de Cristo va a ocurrir en dos etapas. En primer lugar, Cristo vendrá a la iglesia; se levantarán para encontrarse con él en el aire, volver con él al cielo por un período de siete años, y luego después de la gran tribulación ha terminado, vuelva a la tierra en juicio. Este punto de vista de la segunda venida se llama la vista "pretribulacional" ya que dice que Cristo viene a la iglesia antes de la tribulación.
Este punto de vista ha sido popularizado por las notas de la Biblia de Referencia Scofield y por muchas escuelas de la Biblia y algunos seminarios. Fue la base de Hal Lindsay Gran Planeta Tierra , y ha inspirado canciones y películas sobre la repentina desaparición de los cristianos fuera del mundo en el momento del rapto.
Segun Piper debe mostrar uno de varios argumentos de 2 Tesalonicenses por qué no puedo seguir esta interpretación, tanto como amo y respeto a los que lo hacen. Dice él ¿Por qué soy un post-tribulacionista, es decir, por qué espero con gran anticipación no una repentina partida del mundo durante siete años, sino una gran reunión para encontrar al Señor en el aire como viene con sus poderosos ángeles en Fuego ardiente para establecer su reino terrenal, dando descanso a su pueblo y juicio a sus enemigos?
Los santos de Tesalónica estaban temblando y alarmados creyendo que el día del Señor estaba cerca. Ahora para el pre-tribulacionista el “Día del Señor” es la segunda mitad de la segunda venida después de la tribulación. Se describe en el versículo 8: “Y entonces el inicuo será revelado, y el Señor Jesús lo matará con el aliento de su boca y lo destruirá por su aparición y su venida”.
Este es el día del Señor, no el rapto tranquilo cuando los santos son arrebatados, sino el glorioso y abrumador ataque del cielo contra el hombre de la anarquía y todo mal.
Entonces, surge la pregunta: Si los tesalonicenses estuvieran excesivamente excitados y sacudidos, considerando que el día del Señor había llegado, ¿por qué Pablo no dijo simplemente: “Sabes que no ha venido porque todavía estás aquí y todavía estoy Aquí y el rapto no ha ocurrido todavía “? ¿Por qué dijo en el versículo 3: “Sabéis que el día del Señor no ha venido porque la apostasía no ha venido y el hombre de iniquidad no ha sido revelado”?
La mayoría de los pre-tribulacionistas creen que el hombre de pecado será revelado luego del rapto, durante la gran tribulación. En sí, dicen que según los versículos 6-7, el que restringe la apariencia del hombre de pecado es el Espíritu Santo en la iglesia, de modo que cuando la iglesia es raptada fuera del mundo, el hombre de pecado será manifestado. En otras palabras, la iglesia no estará aquí, dicen, cuando el hombre de pecado sea revelado. Los cristianos de Tesalónica no verán la apariencia del hombre de la anarquía según la enseñanza pre-tribulacional.
¿Por qué entonces Pablo trataría de convencerlos de que el día del Señor no ha venido señalando que un hombre de iniquidad no se ha revelado a quien ellos nunca verían de todos modos? Si Pablo creía en un rapto pre-tribulacional, sólo debía decir : el día del Señor no puede haber llegado todavía porque todos estamos todavía aquí. En su lugar lo que dice es exactamente lo que usted esperaría que dijera si creía en una sola venida posttribulacional del Señor. Él dice que el día del Señor no puede estar aquí todavía porque la apostasía y el hombre de pecado que aparece durante la tribulación no se ha manifestado aún.
El Apostol Pablo describe al hombre de pecado en los versos 4-9. Y se supone lo más natural es que hace esto porque quiere que los cristianos puedan reconocerlo cuando aparezca. El punto de este pasaje no es que los cristianos hayan ido al cielo antes de que aparezca el hombre de la anarquía, sino que los cristianos lo reconozcan cuando venga.
Por lo tanto en los versículos 9-12 Pablo describe cómo la apostasía llegará a su auge. Recuerden, él había dicho en el versículo 3 que el día del Señor no vendrá hasta que la apostasía venga primero. Apostasía signica una caída de la verdad por aquellos que una vez lo sostuvieron.
La apostasía se maniesta plenamente en los versículos 9-12 con una fuerza increíblemente pesada de ilusión y engaño. Conforme al versículo 10, las profesantes dejan la verdad y siguen la falsedad?
La respuesta de Pablo al nal del versículo 10 es que se niegan a amar la verdad (literalmente: no dieron la bienvenida al amor por la verdad). Aviso: no se trata simplemente de saber o de creer en un sentido meramente mental: es una cuestión de amor.
Observen el verso 12: “… para que todos sean condenados, que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la injusticia”. Lo contrario de creer la verdad es deleitarse en el mal.
Y esto significa que la fe salvadora -la fe que perdurará hasta el n a través de la aicción ahora y por medio de la apostasía por venir- no es meramente una aceptación de la verdad, sino un amor a la verdad. Versículo 10: “Perecen porque se negaron a amar la verdad”.
Si Jesus es nuestra porción y nuestro tesoro, si satisface nuestros anhelos y si amamos la gloria de su evangelio, entonces el misterio de la anarquía no nos derrotará, y nuestro amor no se enfriará y perseveraremos hasta el n y seremos salvos. Que el Señor nos conceda a todos recibir el amor de la verdad. Amén.
