El pastor y autor David Platt advirtió que las iglesias de hoy están "ampliando la división racial" en los EE. UU. Y dijo que los pastores que se abstienen de abordar la justicia desde el púlpito "no serán hallados fieles" ante Dios.
Hablando en la conferencia Juntos por el Evangelio en Louisville, Kentucky, Platt, pastor de la Iglesia Bíblica McLean en Viena, Virginia, comenzó admitiendo: "No he actuado como debiera en el tema del racismo".
"Dios me ha abierto los ojos a puntos ciegos en mi vida y mi liderazgo y falta de ellos en la Iglesia en este tema", dijo. "Dios me ha revelado pecados que no había visto ... Estoy predicando esta noche sobre el exceso de mi debilidad de muchas maneras".
Citando a Amos 5: 18-27, que dice en parte: "¡Ay de ustedes que desean el día del Señor !, ¿para qué sirve usted? El día del Señor es oscuridad y no luz", instó Platón a los pastores y Los miembros de la iglesia se preguntan: ¿Hemos sido, o somos ahora, lentos para hablar y trabajar en contra de la injusticia racial que nos rodea?
"Estoy convencido de que la respuesta a esa pregunta es un sí rotundo", dijo Platt. "Los pastores en Estados Unidos y las iglesias que dirigimos, en lugar de cerrar la brecha racial en nuestro país, históricamente se han ensanchado y actualmente están ampliando la división racial en nuestro país".
Afortunadamente, el cambio es posible, contendió el pastor.
"Las iglesias pueden ser el ímpetu más poderoso para la justicia en nuestra cultura en el tema de la raza si nos humillamos ante Dios y entre nosotros, si nos arrepentimos y oramos y trabajamos juntos por la justicia de una manera que traiga gran gloria a nuestro Dios ," él dijo.
Entonces, ¿cómo necesita la Iglesia arrepentirse y trabajar por la justicia racial? Platt ofreció seis exhortaciones que dijo que los cristianos deben "escuchar y escuchar" para que ocurra un cambio verdadero.
"Primero, quiero exhortarnos a mirar la realidad del racismo", dijo, y agregó que la mayoría de la gente de hoy afirmaría ser "daltónico".
"La realidad es que importa hoy en nuestra cultura si alguien es negro o blanco", dijo. "Tenemos que darnos cuenta de que importa".
Debido a que toda la humanidad proviene de una raza, la raza humana, cualquier forma de jerarquía racial va directamente en contra del diseño de Dios y es "pecaminosa hasta el núcleo", dijo el autor Radical .
El hecho de que la segregación haya desaparecido en un nivel superficial "no significa que el racismo se haya ido", dijo, citando estadísticas que muestran la desigualdad económica, social y residencial entre los afroamericanos y los estadounidenses blancos.
"Verá que los estadounidenses blancos son mucho más propensos que los afroamericanos a obtener una educación de calidad, obtener un trabajo bien remunerado y vivir en un vecindario más próspero con menos delincuencia", dijo. "Existe una disparidad, no podemos negar esto".
"Creo que nosotros en la Iglesia no queremos tener nada que ver con el racismo", dijo el pastor. "Pero a pesar de las mejores intenciones de nuestros corazones, la Iglesia de hoy es una de las instituciones más segregadas de nuestro país".
A las iglesias de hoy, dijo, les gusta pensar que son una fuerza contraria al racismo, pero en gran medida son una fuerza que lo continúa.
"No podemos estar cómodos, como el pueblo de Dios, con una clara división 'blanco-negro' en nuestro país y no podemos estar contentos con profundizar esa división en la Iglesia", enfatizó. "No es justo, no es correcto, y no se nos considerará que adoramos a Dios si ignoramos la injusticia o, lo que es peor, la aumentamos".
Como su segunda exhortación, Platt instó a los cristianos a vivir en una comunidad multiétnica para combatir la desigualdad racial.
"La cruz hace posible la comunidad multiétnica, y quiero exhortarnos a buscar ese tipo de comunidad", dijo. "Todos odiamos la esclavitud, todos odiamos las leyes de Jim Crow. Ciertamente, no podemos contentarnos con iglesias, seminarios, organizaciones misioneras y conferencias que parecen cápsulas del tiempo que preservan los efectos divisivos del pasado. Este no es el tipo de de distinción del mundo al que Dios nos llama ".
En tercer lugar, Platt instó a los asistentes a "escuchar y aprender unos de otros", especialmente a aquellos "que no se parecen a usted".
"Muchas veces no nos entendemos, lo que significa que realmente necesitamos escuchar y aprender unos de otros", explicó. "Ninguno de nosotros puede pensar en este tema de forma aislada. Tenemos que estar en una verdadera comunidad multiétnica, donde estamos sentados alrededor de la mesa, compartiendo la vida con hermanos y hermanas que piensan de forma diferente a nosotros. Y cuando estamos en esa mesa, necesitamos ser rápidos para escuchar, tardan en hablar y tardan en enojarse ".
En cuarto lugar, "amemos y dejemos de lado nuestras preferencias mutuas", dijo Platt, y agregó que la mayoría de las personas quieren ser consoladas cuando asisten a la iglesia, y cree que las iglesias y pastores predominantemente blancos se sienten incómodos al hablar de raza.
"Pero no tenemos esa opción", afirmó Platt. "La Biblia no nos da esa opción. Esta Palabra tiene el poder de unir al pueblo de Dios. Si no lo hace, entonces debemos preguntarnos seriamente si estamos predicando y dirigiendo fielmente de acuerdo con eso, todo eso, el todo su consejo, no solo lo que atrae nuestras preferencias y nuestra política y gente como nosotros con preferencias como la nuestra de la que queremos ser populares ".
"No seremos hallados fieles ante nuestro Dios si el temor al hombre y el temor a perder a la multitud nos impiden proclamar la totalidad de la Palabra de Dios", advirtió. "Dios odia ese tipo de adoración. No podemos cantar nuestras canciones cuando permanecemos en silencio sobre la injusticia y creemos que Él estará complacido".
Quinto, Platt dijo que si las iglesias van a adorar a Dios verdaderamente, entonces deben aprovechar su influencia para la justicia en el presente.
"Las iglesias blancas en su conjunto [históricamente] promovieron activamente, promovieron y defendieron la esclavitud", dijo Platt. "Así que aquí nos sentamos, unos 50 años más tarde, y creo que tenemos que hacernos la pregunta: ¿la historia verá alguna mancha en nosotros?"
Finalmente, anhelemos el día en que la justicia sea perfecta, concluyó el pastor.
"Que se diga de nosotros que anticipamos ansiosamente la salvación futura mientras reconocemos el pecado presente", dijo. "Que no se diga de nosotros que nos permitimos el culto ignorando la justicia, y que no se diga de nosotros que mantuvimos la religión mientras nos negamos a arrepentirnos".
"Vivamos y lideremos ese día, trabajemos para ese día, cuando la gloria de Dios sea finalmente y completamente exaltada en la unidad de Su Iglesia".
