La iglesia de Shouwang, que se mantuvo en reuniones al aire libre después de perder su espacio de pastor y adoración, es la cuarta congregación no registrada que se cerró por la fuerza en los últimos meses.
Una iglesia prominente no registrada en China, la Iglesia Shouwang en Beijing, fue allanada por la policía china durante el fin de semana y oficialmente se le prohibió reunirse para adorar.
Shouwang, que atrae a más de 1,000 asistentes, es la cuarta congregación clandestina cerrada por el gobierno comunista en los últimos meses, ya que los líderes del partido y los jefes del Movimiento Patriótico del Tres por uno aprobado por el estado intensifican los esfuerzos para librar a los grupos religiosos occidentales. Influye y ejerce el control para hacerlos más chinos .
Al igual que los incidentes anteriores en Early Rain Covenant Church en Sichuan , Zion Church en Beijing y Rongguili Church en Guangzhou, los funcionarios interrumpieron las reuniones de estudio de la Biblia en dos lugares de Shouwang Church el sábado, interrumpiendo las actividades, interrogando y deteniendo brevemente a decenas de asistentes y cambiar las cerraduras de sus edificios para evitar que regresen, según International Christian Concern (ICC).
La iglesia había sido acusada de violar el Reglamento de Asuntos Religiosos y el Reglamento sobre el Registro y la Gestión de las Organizaciones Sociales del país al operar sin registro gubernamental.
Los miembros de Shouwang se negaron a firmar un documento que prometía no volver a asistir a la iglesia, y los líderes dijeron que la iglesia continuará adorando ajustando los horarios y lugares de reunión.
A lo largo de sus 26 años de historia, los miembros de Shouwang se han negado a someterse a la autoridad comunista y han perseverado a pesar de la persecución, con sus servicios "clandestinos" forzados a salir cuando fueron expulsados de sus edificiosen 2009 y con su pastor fundador Jin Tianming bajo arresto domiciliario desde 2011.
"La opresión de China contra las iglesias en las casas no se aflojará", dijo Bob Fu, presidente de ChinaAid, a la CPI. "Seguirá teniendo lugar una represión sistemática, en nombre de la ley".
La organización de Fu observó que las restricciones religiosas adoptadas por China el año pasado " reducen el margen en el que las iglesias no registradas prosperaron anteriormente".
La Comisión de Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional condenó la redada de Shouwang del sábado como "parte de la represión continua y creciente de #China en las iglesias en las casas".
Las iglesias más grandes no registradas han reconocido la creciente amenaza a su capacidad para continuar adorando, pero lo hacen de todos modos, en gran escala y en público.
"Cuando escuchamos que la Iglesia Shouwang está siendo perseguida nuevamente, [...] y otras iglesias que enfrentan diversas presiones del gobierno, nos arrodillamos para orar para agradecer y alabar a nuestro Dios, porque estamos encantados de que la novia de Cristo esté cerca siguiendo a su esposo ”, dijo Early Rain en una declaración de solidaridad.
El pastor de Early Rain, Wang Yi, permanece detenido con una docena de líderes de la iglesia después de una redada en diciembre. En una declaración que Wang preparó en el caso de su arresto, defendió la resistencia noviolenta contra el "mal" de los esfuerzos chinos para detener la propagación del evangelio.
"Creo firmemente que Cristo me ha llamado a llevar a cabo esta fiel desobediencia a través de una vida de servicio, bajo este régimen que se opone al evangelio y persigue a la iglesia", dijo. "Este es el medio por el cual predico el evangelio, y es el misterio del evangelio lo que predico".
Esta semana, un artículo del New York Times describió el deseo de Wang de ver al cristianismo chino resistirse a las estructuras autoritarias para mejorar las condiciones sociales en China, no solo para salvar almas:
Algunos en su congregación se opusieron a su mensaje abiertamente político. Hace dos años, otro pastor dejó Early Rain para comenzar su propia iglesia, criticando algunas de las declaraciones del Sr. Wang como acrobacias. Pero otros en la iglesia pensaron que eran necesarios.
La franqueza del Sr. Wang lo convirtió en una de las figuras más polarizadas del cristianismo chino. Cuando el gobierno comenzó a reducir la cara pública del cristianismo en una provincia al arrancar las cruces de las iglesias, incluso de las administradas por el gobierno, el Sr. Wang no expresó ninguna compasión por las iglesias afectadas. En cambio, dijo que sus pastores estaban equivocados al servir en iglesias controladas por el gobierno.
A principios de este mes, los líderes chinos compartieron más apoyo verbal para el plan de "sinicización" del gobierno, para infundir a los sectores de la sociedad una mayor alineación cultural y de partidos. "[Debemos] reconocer que las iglesias chinas se llaman 'China', no 'Occidente'", dijo el jefe del cuerpo protestante estatal. "Las acciones de las fuerzas anti-China que intentan afectar nuestra estabilidad social o incluso subvertir el régimen de nuestro país están condenadas al fracaso".
Tianming, quien se retiró de Shouwang el año pasado para centrarse en las misiones, había alentado el ejemplo de Wang.
“El pastor Wang Yi es nuestro querido hermano, un sirviente a quien Dios ha estado usando para su propósito especial dentro de la iglesia china durante los últimos diez años. "Durante su detención criminal actual bajo el cargo de 'incitar a subvertir el poder del estado', muchos queridos hermanos y hermanas de la Iglesia Early Rain Covenant están siendo perseguidos", dijo .
"Como un pastor que ha recibido el mismo llamado del Señor y ha llamado a servir en la misma tierra, declaro: ¡Lo que el pastor Wang Yi declaró como su postura sobre la relación entre la iglesia y el estado es también donde estoy!"
Los líderes del grupo que ChinaSource escribió recientemente para Christianity Todaysobre el significado político, retórico e histórico de este movimiento. Combinados con ejemplos en grandes congregaciones como Early Rain y Zion, los expertos dicen que hay motivos para preocuparse de que el gobierno pueda "probar" medidas de represión antes de una implementación más generalizada.
