Hay cinco evangelios falsos encontrados en el evangelicalismo hoy, dice el ex pastor principal de The Moody Church en Chicago, Illinois, y el actual pastor emérito Erwin W. Lutzer.
Lutzer habló con Darrell Bock, director ejecutivo de compromiso cultural en el Seminario Teológico de Dallas, en un episodio del podcast "The Table" publicado en línea el lunes.
Durante su conversación, Lutzer enumeró cinco evangelios falsos, el primero es el de "gracia permisiva", que involucra a las iglesias diciendo que las personas pueden tener gracia sin transformación personal.
"Tenemos que predicar sobre el pecado y hacerlo con compasión para que las personas sepan que necesitan la gracia abundante y no merecida de Dios", dijo Lutzer.
"Pero hoy lo que encuentras es que hay muchas personas que predican la gracia incluso antes de que la gente realmente sepa que la necesitan".
Bock estuvo de acuerdo, y agregó que sentía que era un problema para "la cultura occidental en particular", diciendo que muchos occidentales tienen un sentido de derecho, "como si Dios les debiera algo solo por su mera presencia en el planeta".
“Pienso que el derecho se come el aprecio por lo que realmente significa la gracia, porque, sabes, no vienes a Dios con el sentido de: 'Ten piedad de mí; Soy un pecador;' acude a Dios con una actitud de decir: 'Bueno, puedo negociar contigo sobre esto y realmente me debes una cosa u otra' ', respondió Bock.
El segundo evangelio falso que Lutzer describió fue el "evangelio de justicia social", que creía que a menudo conducía a que "el evangelio de la conversión personal" se "dejara atrás".
“La justicia social, no importa lo bien que se haga, en el mejor de los casos no es el evangelio. Puede ser el resultado del evangelio, dependiendo de cómo se define. Quiero decir, puedes ir a África y todos los hospitales han sido construidos por misioneros ", explicó Lutzer. “Así que siempre hemos tenido una conciencia social, pero la justicia social no es el evangelio. El evangelio no es lo que podemos hacer por Jesús; Es lo que Jesús ha hecho por nosotros".
Lutzer también enumeró las ideas de la "nueva era" como un evangelio falso que puede ingresar a una iglesia evangélica, y también al "evangelio de mi sexualidad", que involucraba a las iglesias evangélicas que no denunciaban los pecados sexuales.
El último que Lutzer describió como una amenaza para las iglesias evangélicas fue el "diálogo interreligioso", específicamente ciertos tipos de diálogo. Lutzer citó diálogos con los musulmanes como ejemplo.
“Ahora, no me opongo a los debates. Y, por supuesto, también sostengo que debemos ser amigos de los musulmanes; podríamos hablar de eso incluso cuando se trata de otros temas ", explicó Lutzer.
Como ejemplo de un diálogo interreligioso dañino, Lutzer le dijo a Bock que tiene un libro de apologética islámica de musulmanes que incluye declaraciones como “El Islam siempre ha defendido la justicia de las mujeres. Y el Islam siempre ha estado a la vanguardia de los derechos civiles. Y Muhammad era un hombre de paz que trató de reunir a judíos, paganos y todos ".
"Se trata de 'cómo llevar el Islam a una audiencia que probablemente nunca haya visto un Corán, mucho menos leerlo, o el Hadiz, y cómo se vende en una versión del Islam que sea aceptable?' Y muchas personas se están enamorando de esto, y les advierto que no lo hagan ", agregó Lutzer.
La charla de Lutzer sobre los cinco evangelios falsos se extrajo de un libro que publicó en agosto de 2018 titulado La Iglesia en Babilonia: Atender el llamado a ser una luz en la oscuridad .
El libro buscaba responder cómo los cristianos pueden vivir en una cultura "pagana" a través de dos preguntas: "¿Cómo llegamos aquí?" Y "¿Cómo nos preparamos para los días oscuros y difíciles que se avecinan?"
"Lutzer responde a estas dos preguntas. Él lo guiará a través de los muchos paralelos entre la Iglesia en América y el pueblo de Dios en Babilonia, y lo animará a ser un testigo del Evangelio ”, señala la descripción del libro.
“Se te alentará a no comprometer tu fe, incluso cuando estés bajo la presión constante de todos los rincones de la sociedad. Y más que todo esto, tendrá un nuevo encuentro con Jesucristo, al considerar el papel bíblico de aquellos en el exilio ".
